灯底下垂着纸条,写「一口咬掉牛尾巴」,猜一个字。围着的人不出声,手指在掌心一笔一笔地划。猜中的把纸条揭下来,去摊上领彩头。到了正月十八落灯,灯一盏盏摘下来,年就过完了。
「三十晚上的火,十五晚上的灯」——灯挂到十八,年才收。
传统民俗的当代回响
正月十五的晚上,一城人往有灯的地方走:看灯、猜谜、买一碗元宵。
「火树银花合,星桥铁锁开」——苏味道写的就是这一夜,唐代城门那天不关
元宵是滚出来的:馅切丁、蘸水,倒进盛糯米粉的笸箩里摇,一层层滚大
正月十六结伴过桥、摸城门钉,叫「走百病」,走完这一年少生病
历史渊源 · 习俗内容 · 文化意义
元宵节 · 历史渊源
从祭天到燃灯
正月十五的夜,古人叫「元宵」。《说文解字》讲:「元,为始;宵,为夜。」一年里第一个月圆之夜,名字就这么来的,也叫上元节、元夕、灯节。它成为固定的民俗节日,一般认为在汉魏之后。
源头大致两条。一条是本土的祭天:汉武帝时,正月上辛夜在甘泉宫祭祀「太一神」,《史记》载「汉家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏时夜祠,到明而终」,后人看作元宵节的先声。另一条随佛教进来:东汉明帝永平年间提倡佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院「燃灯表佛」,燃灯之俗由此在民间铺开。再往后,道教以「上元」为天官赐福之日,正月十五又称上元节。
唐代宵禁森严,唯独元宵前后特许「驰禁」,通宵放灯。唐玄宗下诏,正月十四、十五、十六三天开坊市门燃灯,「永以为常式」;苏味道写「火树银花合,星桥铁锁开」,说的就是城门不锁的长安。宋代灯会延到五天,明代更到十天,是中国最长的灯节。2008 年,元宵节列入第二批国家级非物质文化遗产名录,编号 Ⅹ-71。
元宵节 · 习俗内容
灯火与团圆
灯是元宵的主角。旧时正月十三「上灯」,市面上摆出各式花灯;十四「试灯」,十五「正灯」,十八「落灯」。扎灯的手艺人先用竹篾弯出骨架,糊上薄纸或绢,再描鲤鱼、莲花、兔子。宋代还出现过「鳌山灯」——竹木搭起高大的灯棚,缚扎彩色丝绸,悬挂千百盏花灯,观灯的人挤得车马难行。
「猜灯谜」是宋代添的玩法:把谜语写在纸条上,贴在彩灯下等人来猜,猜中有奖。舞龙灯、舞狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓,也在这几天轮番上场。北方还有「走百病」:正月十六夜里,妇女结伴出门,过桥、摸城门钉,走完才算把一年的病气丢在身后。
吃食分两路。北方的元宵是「滚」出来的:馅切成小方块,蘸水,倒进盛糯米粉的笸箩里摇,摇一层、蘸一次水,滚到核桃大小;南方的汤圆是「包」出来的:糯米粉加水和成团,揪一小块按成窝,塞馅收口,掌心搓圆。元宵旧称「浮圆子」,煮到一颗颗浮起来就是熟了。
元宵节 · 文化意义
祈年 · 祈子 · 团圆
花灯上常写「风调雨顺」「国泰民安」。最早的灯俗本就有祈年的意思——由先秦以火祭天求丰年的仪式演化而来。灯又与「丁」谐音,旧时挂灯、送灯、观灯,隐隐含着「添丁」的祝福,广东翁源一带至今把挂灯叫「庆灯」。
正月十五是新年第一个月圆之夜,「月圆」被顺理成章地读成「人圆」。宋代以后汤圆成了节令食品,团圆的主题就此定下来。古代女性平日难得自由出门,只有这一夜可以盛装出游、赏灯看人——「月上柳梢头,人约黄昏后」「蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处」,写的都是这一夜。
正月十八,灯一盏盏摘下来,纸面熏得发黄,竹骨拆开捆好,收进柴房。街口静下来,地上还留着几个踩扁的灯笼壳,孩子蹲下去捡,说明年还要来。
可赏可用 · 让传统走进日常
文创
竹篾、薄纸、糨糊、一截棉线,按图弯骨、糊面,做出来是一盏六角灯。
案例:竹篾、薄纸、糨糊、一截棉线,按图弯骨、糊面,做出来是一盏六角灯。
文创
竹架糊白纸,底下装木轮,一根竹竿牵着走,轮子碾过石板会响。
案例:竹架糊白纸,底下装木轮,一根竹竿牵着走,轮子碾过石板会响。
家居
灯罩做成月牙到满月的形状,里头一盏小灯,光从纸背透出来。
案例:灯罩做成月牙到满月的形状,里头一盏小灯,光从纸背透出来。
文创
一叠红笺,正面写谜面,背面写谜底,细麻绳穿起来挂在灯下垂着。
案例:一叠红笺,正面写谜面,背面写谜底,细麻绳穿起来挂在灯下垂着。
美食
糯米粉、黑芝麻、猪油、白糖。北方的馅切丁滚粉,南方的皮包馅捏圆。
案例:糯米粉、黑芝麻、猪油、白糖。北方的馅切丁滚粉,南方的皮包馅捏圆。
← 左右滑动浏览更多 →
链接为第三方电商平台检索结果,本站无任何推广合作。
旅行提案 · 在真实场景中遇见民俗
← 左右滑动浏览更多 →
本页内容于 2026 年 10 月 核校 · 引用可溯