土族纳顿节
节日习俗青海民和

土族纳顿节

农历七月,青海民和三川的土族村庄轮番醒过来。锣鼓一响,戴面具的「庄稼其」「杀虎将」出场——纳顿来了,一年的辛苦要在神前酬谢。

国家级 非物质文化遗产名录 · 2006 年 第一批 Ⅹ-29 列入国家级名录 非遗名录 →
岁时 节期 农历七月十二至九月十五,各村轮转 · 最佳体验 8—9 月 青海民俗三日 →

据国家民委公布的第一批国家级非物质文化遗产名录,土族纳顿节项目序号 477、编号Ⅹ-29,2006 年列入第一批国家级非物质文化遗产名录,申报地区青海省民和回族土族自治县。

一庙一会,轮值接棒,纳顿把三川的秋天连成一片。

壹

这届年轻人,为什么爱上它

传统民俗的当代回响

纳顿是土族自己的「春晚」,面具舞、会手舞、傩戏一出接一出。返乡的青年举着手机记录,老把式在镜头前有了新观众。

01

纳顿节是青海民和县三川地区土族的节庆,2006 年列入第一批国家级非物质文化遗产名录(Ⅹ-29 · 序号 477 · 民俗)

02

节期从农历七月十二持续到九月十五,以村为单位「一庙一会」轮值,是历时最长的民间节会之一

03

核心是戴着面具的傩舞与傩戏——会手舞、庄稼其、杀虎将,酬神娱人,祈求风调雨顺

贰

溯源 · 承习

历史渊源 · 习俗内容 · 文化意义

土族纳顿节·历史渊源 土族纳顿节 · 历史渊源
史

历史渊源

一脉相承 · 追根溯源

纳顿,土语意为「游戏」「玩耍」,是青海民和县三川地区土族为祛病消灾、驱邪纳吉、祈福还愿而举行的庆典。民间流传着元末土族先民助明平叛、获准回乡庆丰收的说法;无论源流如何,它早已是三川土族一年里最隆重的日子。

2006 年,土族纳顿节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录(Ⅹ-29 · 序号 477 · 民俗),申报地区为青海省民和回族土族自治县。

土族纳顿节·习俗内容 土族纳顿节 · 习俗内容
俗

习俗内容

岁时仪轨 · 人情生活

纳顿的节期极长,从农历七月十二一直延续到九月十五。各村以「一庙一会」或「两庙一会」的组织形式轮值承办,今天你村跳罢我村接着跳,把整个秋天连成一片热闹。

会首舞「会手舞」开场,数十面大鼓齐擂;随后是戴着面具的折子戏——「庄稼其」扮农事、「五将」「三将」「关王」演征战、「杀虎将」驱邪纳吉。面具一戴,凡俗与神圣之间的界线就打开了,土族人借一场场表演,把对丰收与平安的祈愿酬给神灵。

土族纳顿节·文化意义 土族纳顿节 · 文化意义
韵

文化意义

心之所向 · 世代相承

纳顿不只是一台戏。它用「轮值」的方式把分散的村庄拧成一张网——今年你家承办,明年他家接棒,乡土社会的秩序与情谊就在这一棒接一棒里传下去。

那些色彩浓烈的面具与舞步,是土族记忆的活态载体。当年轻人用手机拍下会手舞、把杀虎将传到网上,一场延续了数百年的酬神仪式,也接住了新的目光。

叁

民俗好物 · 把它带回家

可赏可用 · 让传统走进日常

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肆

去现场 · 亲身感受土族纳顿节

旅行提案 · 在真实场景中遇见民俗

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续

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源

资料来源

本页内容于 2026 年 10 月 核校 · 引用可溯